יום שני לפני שבועיים וחצי, שמונה בערב, אולם אירועים מאולתר בבית כנסת בעיר אומן. עשרות חסידים מצטופפים בכניסה, עטופים במעילי פרווה וסוודרים כדי להתגונן מהקור העז. מכונית קאדילק לבנה ומפוארת מגיחה לעבר פתח האולם וצדה את עיני התושבים המקומיים, שכמה מהם מתאספים סביבה מתוך סקרנות.
מאחת הדלתות יוצא חסיד ברסלב בשנות העשרים לחייו, לבוש בבגדים לבנים. מהדלת השנייה – נערה בת 15, לבושה בבגדי כלה. הם צועדים במהירות פנימה, שם מחכים להם רבנים, חברים ובני משפחה הממתינים בקוצר רוח לטקס החופה. הרב יעקב ג'אן, מבכירי הרבנים המקומיים באומן, מוזעק למקום לעשות כמה תיקונים בכתובה. כשהוא מסיים, רב אחר מחתן את בני הזוג לצהלת המוזמנים. בתוך דקות ספורות הזוג הטרי עוזב את המקום, נכנס לקאדילק ונעלם באופק.
זה לא היה מקרה בודד, אלא חלק מתופעה שצוברת תאוצה באגפים הקיצוניים של חסידי ברסלב. לפי הערכות, בעשרות מקרים בשנה האחרונה חותנו נער או נערה באומן בניגוד לחוקי מדינת ישראל. בחלק מהמקרים מדובר בזוגות ישראליים שמתגוררים בעיירה האוקראינית עם הוריהם, אך באחרים הזוגות מוטסים לאומן במיוחד, ועורכים את הטקס במסגרת ביקור בקבר הרבי נחמן מברסלב.
החתונות בדרך כלל נערכות במהירות, בלי להשאיר תיעוד, אבל הפעם משהו השתבש. כמה מחסידי ברסלב, שזעמו על כך שסרטונים ותמונות מהחתונה הופצו באינטרנט, פרקו את זעמם בקבוצת ווטסאפ שבה הם כותבים. "מי שהדליף מהחתונה הוא מנוול גדול, מלשין", כתב אחד מהם, "זה יכול לסבך את מי שמעורב. צריך לשבור אותו".
"כל מי שנחשד כמלשין מסומן וחייו בסכנה"
נישואי הקטינים באומן הם הגלגול העכשווי של תופעה שקיימת כבר שנים רבות בחלקים מהמגזר החרדי – בעיקר בקהילות של חוזרים בתשובה, ובקהילות קיצוניות מבחינה דתית שאינן מכירות בחוקי המדינה. רבני הזרם המרכזי בחברה החרדית, וגם בחסידות ברסלב, מתנגד לחתונות בין בני נוער, אבל לא כולם נשמעים להם.
"תפיסת העולם שלנו היא שעדיף שהילדים יתחתנו בגיל מוקדם מאוד, לפני שייחשפו לענייני מין וסמים. המטרה היא להגן עליהם מפני היצרים המסוכנים שיש בעולם הזה", אומר אחד מחסידי ברסלב, "חוקים? אנחנו עושים מה שטוב לילדים שלנו, לא מה שטוב למדינה. כשאנחנו מחתנים אותם הם כבר בשלים להקים משפחה. מי שחושב אחרת? בעיה שלו. למה אני צריך לדכא אהבה ורצון עז של נער בן 15 ולהכריח אותו לחכות שלוש שנים כדי להתחתן?".
הזוגות שמתחתנים באומן חוזרים לישראל מבלי להצהיר על נישואיהם, כדי שלא יועמדו לדין. במקום זה הם חיים בחיק המשפחה, ופונים לבית הדין הרבני רק בגיל 18 כדי לקבל היתר נישואים. בחלק מהמקרים שני בני הזוג הם קטינים, באחרים החתן הוא בגיר, ובמקרים נפוצים פחות הכלה: לפני מספר שבועות נער בן 15 התחתן עם בת 20 בבית פרטי באומן, בנוכחות רב וקומץ מבני משפחה. הטקסים האלה אמנם חגיגיים, כפי שמעידה הקאדילק הלבנה, אבל גם חשאיים.
הטקסים האלה מתרחשים בנקודת המפגש בין שתי מגמות: העובדה שאומן הפכה מעיירה אוקראינית מנומנמת למוקד עלייה לרגל עבור עשרות אלפי ישראלים, ומאמצי המדינה למגר את נישואי הקטינים במגזר החרדי. בין היתר חקרה המשטרה רבנים חסידי ברסלב ביישוב יבנאל, בחשד שחיתנו מאות ילדים שחלקם היו רק בני 12, אך לא הצליחה לגבש תשתית מספקת להעמדה לדין. גם ברוב המקרים האחרים התקשו החוקרים לגבש כתבי אישום נגד רבנים שחיתנו קטינים, בגלל חוסר שיתוף פעולה מצד הקהילה, הורי הנערים ובני הזוג עצמם. ובכל זאת, החסידים מעדיפים להימנע מתשומת הלב, לנסוע לאוקראינה ולצמצם את הסיכון שייתפסו.
משה (שם בדוי), איש עסקים ישראלי המתגורר לסירוגין באומן ובארץ, מדווח על איומים ואלימות כלפי מי שנחשדים בשבירת קשר השתיקה סביב החתונות האסורות. "יש פה חבר'ה מאוד אלימים, חלקם עבריינים שהיו בארגוני פשיעה וברחו מהארץ אחרי שהסתבכו", הוא אומר, "כל מי שנחשד כמלשין, או כאחד שמפיץ מידע לעיתונאים או לאתרים חרדיים, מסומן וחייו בסכנה. נישואי הקטינים זה עניין מאוד רגיש כאן, אסור לדבר על זה. היו אנשים שחטפו מכות, דקירות ואיומים ברצח. יש פה צעירים מבולבלים מאוד שמתחתנים בגלל לחצים משפחתיים, מתוך כפייה".
"תמיד התחתנו ככה, שלא יגידו לנו מה לעשות"
מי שתומך בגלוי בנישואי הקטינים הוא הרב יעקב ג'אן, אחד הרבנים החשובים באומן שאף מונה ב-2014 לנהל את מתחם קבר הרבי נחמן. הוא משוכנע שזאת הדרך הטובה ביותר למנוע מהנערים ללכת למועדונים, להשתמש בסמים ולסטות מדרכי הדת.
"תראה לי רב אחד שמתנגד לנישואים האלה מבחינה הלכתית", הוא אומר, "אם שני קטינים מרגישים בוגרים ובשלים, אין שום סיבה בעולם למנוע מהם להתחתן. מה עדיף, שיחכו כמה שנים ואז יתפתו לכל מיני דברים? אני בעד לחתן אותם, זה מוכיח את עצמו: הזוגות מחזיקים מעמד ומגלים אחריות. למנוע חתונות כאלה זה מעשה סדום, מעשה זדוני שנוגד את התורה".
לרב ג'אן יש בטן מלאה על הרבנים בארץ, שלא בלמו בשעתו את העלאת גיל הנישואים החוקי ל-18. "אני מעריך שהם בעד החוק כי המדינה מממנת להם את המשכורות. הרי מה היה בדורות קודמים? התחתנו בגיל צעיר יותר, 14 או 15. היו בעיות? לא. אני תומך בזה בגלוי", הוא אומר, אך מבהיר שהוא "לא רוצה להתעמת עם הרבנות בישראל", ולא היה מעורב ישירות בעריכת החתונה שהפכה למתוקשרת לפני שבועיים.
"אלה שטוענים שיש הפקרות באומן מעלילים עלילות שווא. אנחנו פועלים על פי החוק ובצורה מסודרת. דווקא מי שמתחתן בגיל מאוחר יותר חשוף לכל מיני בעיות ונישואיו לרוב נכשלים", טוען הרב ג'אן, "אין פה עניין של לעשות פרובוקציה. אני מסתמך על ה'שולחן ערוך' ועל פסקי הלכה של רבנים שלא רואים פסול בנישואי קטינים".
אחד הזרמים שמעורב בארגון חתונות נערים באומן הוא זה של הרב אליעזר ברלנד, שבנובמבר האחרון הורשע בביצוע עבירות מין. עשרות מחסידיו, שליוו אותו במסע ההימלטות שלו ברחבי העולם קודם להסגרתו, החליטו להישאר בעיירה ולא לחזור לישראל. "אנחנו כפופים אך ורק לחוקי ההלכה. אותנו לא מעניינים חוקי מדינת ישראל", אומר אחד מהם, "לאורך כל הדורות רבנים תמכו בנישואים מוקדמים, אז שאף אחד לא ילמד אותנו מה לעשות. נישואין בגיל צעיר מונעים מנערים ונערות להתפתות ללכת לדרך רעה. אין בזה שום פסול".
ישראל כהן, כתב האתר החרדי "כיכר השבת", מציין שהתופעה מקובלת יותר בקרב קהילות של חוזרים בתשובה מאשר בקרב חסידים ותיקים. "זה עניין אידאולוגי: הם לא רואים בנישואים כאלה ניצול או כפייה", הוא מסביר, "במקרים רבים גם המתחתנים עצמם, בני 15 או 16, חושבים שהנישואים יצילו אותם".
"זה פשע, הזוי, עבודת אלילים"
מי שיוצאים נגד נישואי הקטינים באומן קושרים בינם לבין תופעות פליליות וקשות אחרות שפוקדות את המקום בשנים האחרונות, כמו נוכחות גוברת של עבריינים וניצול נשים בזנות. "יש קומונה של עבריינים ששולטת כאן ודרכה הכול עובר", זועם ישראלי המתגורר באומן, "סוחרים פה בסמים, הזנות מתגברת, גובים פרוטקשן, דוקרים ותוקפים אנשים מסכנים ותמימים, אבל נישואי הקטינים זה הגרוע מכל. פשע לחתן ילדים בגיל כזה, זה הזוי. מה להם ולהקמת משפחה? מה הם מבינים בכלל? בכל פעם נשבר שיא חדש באומן, והפעם באמת עברו את הגבול. הרבי נחמן מתהפך בקברו".
"לחתן ילדות בגיל הזה זה אונס, ממש ככה ואפילו יותר גרוע. זאת יכולה להיות טראומה לכל החיים", אומרת סימה לנקרי, חרדית לשעבר, בת 35 כיום. בגיל 16 וחצי משפחתה השיאה אותה לאברך שהתעלל בה וסבל מבעיות נפשיות, והיא הצליחה לקבל ממנו גט רק כעבור שלוש שנים. "הייתי ילדה קטנה ומבוהלת, לא ידעתי מה זה מחזור, קרום בתולין, יחסי מין. קנו לי שעון זהב ושרשרת כדי להרגיע אותי, לקחו אותי לאיזה רב וחיתנו אותי בשושו עם גבר שלא הכרתי. הרגשתי כמו כבשה שמובילים לשחיטה. מי שמחתן בגיל כזה הוא פושע, רוצח נשמות שצריך לשבת הרבה שנים בכלא".
לדברי לנקרי, גם נשים אחרות שפגשה מתקשות להתאושש מטראומת הנישואים בנעוריהן. "או שהן גרושות או שהן חיות בסבל נוראי, עם שבעה-שמונה ילדים", היא אומרת, "לא מספרים להן הכל על הבעלים, אם יש להם בעיות. הרבנים שחושבים שזה הפתרון הכי טוב לנערים בגיל הזה נעלמים אחרי החתונה, ואז את נשארת עם בעל שלא מתפקד וים של צרות וחובות. הרבה נערות נזקקות לשירותי הרווחה ולוקחים להן את הילדים לאימוץ. בסוף הן נשארות לבד עם כל המצוקות".
"נישואי הקטינים היא תופעה פסולה ומסוכנת", אומר הרב אליהו אברז'ל, אב בית הדין הרבני בירושלים, "להיות נשואים זאת אחריות: להקים בית, לגדל ילדים, לדאוג לפרנסה. אני מטפל במאות תיקי גירושין בשנה ואומר לך שאסור לחתן בגיל כזה. חד וחלק. מה שקורה באומן הוא מטורף ומצריך חקירה של הרשויות בישראל. זו עבודת אלילים, והנזק שנגרם לזוגות הקטינים הוא לעתים בלתי הפיך".
גם הרב אברז'ל סבור שנישואי הקטינים הם חלק מבעיה רחבה יותר הקשורה באומן. "יש שם ישראלים שמתנהגים כמו בג'ונגל. זה מקום זר, אין פיקוח, אין מי שילשין עליהם או יתלונן עליהם במשטרה. הדת שם היא בגדר המלצה: פורצים את כל הגדרות ההלכתיות, עושים דברים מעוותים. מובילים נערים ונערות, שבכלל לא מבינים מה זה זיווג ומה זה לחיות בזוג, לתוך תהום שקשה לחזור ממנה".
***
נישואי קטינים בישראל: אלפי מקרים בשנה
תופעת נישואי הקטינים בישראל לא קיימת כמובן רק בקרב חסידי ברסלב: חתונות של ילדים מתחת לגיל 18, בכפייה של ממש או תחת לחץ משפחתי או חברתי, נערכות כמובן גם בקהילות דתיות או שמרניות נוספות במגזר היהודי, וכן במגזר הערבי. ההערכות הן שמדובר באלפי מקרים בשנה.
לפני שלוש וחצי שנים חוקקה הכנסת חוק שהעלה את גיל הנישואין החוקי מ-17 ל-18. חברי הכנסת החרדים התנגדו ליוזמה, אך לא הצליחו לבלום אותה. "בני 17 רשאים לבחור לרשות המקומית. סומכים עליהם בבחירות דמוקרטיות ולא סומכים עליהם לנישואים?", שאל ח"כ משה גפני (יהדות התורה). יו"ר מרצ זהבה גלאון, מיוזמות החוק, אמרה מנגד: "הקורבנות העיקריים של נישואי בוסר הן נערות צעירות. אתם חושבים באמת שקטינה בת 16 יודעת בגיל הזה מה היא רוצה? באיזו מדינה אנחנו חיים?".
על פי התיקון לחוק, מי שנושא קטינה מתחת לגיל 18 או מי שנישאת לקטין מתחת לגיל זה צפויים לעונש של שנתיים מאסר בפועל. העונש חל גם על הרב שעורך את החופה. היוצאים מן הכלל הם מצבים שבהם בת הזוג – קטינה או בגירה – נכנסה להיריון, וכן אם בית המשפט מעניק לנער או לנערה אישור חריג. רובם המוחלט של הפונים נדחים בנימוק שהם עדיין אינם בשלים דיים למסגרת הנישואים.