בשביל לשכנע את הלא מאמינים צריך הוכחות קצת יותר הגיוניות. עדיף שתתרכז בסיפורי אימה קצרצרים או ארוכים ואז לא תעשה צחוק מעצמך.

* ישראל   04/06/17 | 13:35

הבחור בעצם טוען שאין בעיה להאמין שבחושך מסתתרות מפלצות רק כי לא יודעים מה יש שם. ההבדל הוא לא בין מי שמאמין רק במה שהוא מוכיח ומי שמאמין במשהו רחב יותר, אלא אמונה במשהו סביר לעומת אמונה בשטויות. גם ערכים חילוניים הם משהו שאי אפשר ״להוכיח״ ואפשר להאמין בו. אבל בדת יש המון שטויות ש*אפשר* להוכיח שהן מטופשות וסותרות את המציאות.. אז האם עדיף להיות ילד שמפחד מהמפלצות מתחת למיטה, או לקחת את הפנס ולראות שאין שם כלום

* אלמנדס   04/06/17 | 09:04

* דוד משה   03/06/17 | 20:55

אתה עושה שימוש בטיעון איש קש. הטענה היא לא ש"מה שלא ראינו - לא קיים" אלא שמה שמעצם הגדרתו לא משפיע על החושים בשום צורה אין טעם לטעון שהוא קיים או לא קיים. ואם לפי הגדרתך הדבר הזה כן אמור להשפיע על החושים אז טענה לגבי קיומו צריכה לבוא עם ראיות. הרי משהו גרם לך להאמין בקיומו. בכל מקרה, הסבר של תופעה באמצעות סיפור על קוסם גדול בלתי נראה שעשה הוקוס פוקוס הוא לא באמת הסבר. זה רק סיפור שגורם לנו להרגיש נוח עם עצמנו בלי שקיבלנו שום פיסת אינפורמציה חדשה. שלילה של הסברים מדומים כאלו היא לא חשיבה דוגמאטית אלא להיפך.

* אשתורת   03/06/17 | 16:33

* מישה   03/06/17 | 07:58

* נועה   02/06/17 | 23:57

ברור שלא באת לשכנע אנשים שיש להם טיפה השכלה מדעית. באת לשכנע אנשים שאין להם השכלה או ידע או זמן לרכוש ידע ומצד שני הם רציונליים והראש אומר להם שאין מצב שיש אלוהים. אז אתה בא להגיד הנה תראו ספר שלם שאומר שאפשר להאמין וליהיות הגיוני.. אז הם אפילו לא יטרחו לקרוא את הספר. קיצר, עוד מחזיר בתשובה בשקל תשעים . אמונה ומדע לא הולכים ביחד נקודה.

* אתאיסט מבית דתי   02/06/17 | 15:35

החוקרים בראשית המדע המודרני גדלו על האמונה הנוצרית ועל סיפור הבריאה המקראי. בהתאם לתמונת העולם שהם ירשו מהתקופה העתיקה, הם דמיינו מציאות של גוף שמימי שנמצא במרכז היקום והתקיים כך במשך כמה אלפי שנים בודדים. דווקא המדע החדש שנצמד לממצאים ללא הנחות מוקדמות, הביא אותם למסקנות שלא תאמו את הציפיות. הם גילו שהסיפור המקראי לא מבוסס על עובדות ושהממצאים מצביעים על מציאות הרבה יותר מוזרה ומורכבת מתמונת העולם הישנה והמוכרת. זו הסיבה שאנשים כיום נוטשים את האמונה התמימה והמנחמת שבימי הביניים ובעת העתיקה מעטים בלבד פקפקו בה. הבעיה של משה רט והדתיים היא התחזקות הלך הרוח של חשיבה חופשית שנצמדת לראיות. עכשיו הוא מנסה להחזיר את הגלגל אחורנית ולשכנע אנשים להפעיל את הדמיון הפרוע והחופשי ללא ביקורת שעלולה להרוס להם את הפנטזיה הדתית.

* אחד שהתעורר   02/06/17 | 14:59

ז'כור ה'משפט ש'אמר צ'דיק ל'כם ב'ן ת'ורה ם'פולפל א'מיתי ו'עניו ת'ורתו ו'קדושתו: "אֵין אִישׁ יָכוֹל לַעֲבֹד שְׁנֵי אֲדוֹנִים, שֶׁכֵּן אוֹ יִשְׂנָא אֶחָד וְיֹאהַב אֶת הַשֵּׁנִי, אוֹ יִהְיֶה מָסוּר לְאֶחָד וִיזַלְזֵל בַּשֵּׁנִי. אֵינְכֶם יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הָאֱלֹהִים וְאֶת הַמָּמוֹן."

* דוד   02/06/17 | 12:50

אני שומע רק נסיון של שכנוע עצמי כן משה אתה צודק תראה להם שאתה יודע לדבר במילים גבוהות אפילו כתבת ספר זה בטח כי אתה צודק וחכם ריצ'רד דוקינס אפילו יגנוז את ספרו אחריו יש אלוהים? בטח. איך אתה יודע? כי אתה לא יודע שלא. איך אתה יודע שכן? עזוב פשוט תאמין

* יובל   02/06/17 | 12:19

כי למה לא לבצע שוד של מושגים פילוסופים מורכבים לרדד אותם לכדי מטאפורות עלובות בא ניקח מושגים מדעיים עם שמות מעוררי דמיון כמו חומר אפל ואנרגיה אפילה ונסרסר אותם בקלות בתקווה שהקורא הממוצע יהיה בעל ידע ילד בן 8 די משה תתעסק בסיפורי אימה קצרים ולא במאמרי בורות ארוכים..

* אבי   02/06/17 | 11:57

תמיד חסר לי האמונה כי אני אדם מציאותי שמאמין בעובדות. כמו שמראה המדע, אי-אפשר להאמין שאתה בא אים ראש פתוח ורואה תוכניות מדע ב'נשנינל-ג'וגרפיק על התפתחות כדור הארץ, על האבאולוציה, וכו' ולהשאר מאמין זה פשוט נוגד את כל מה שהאמנתה בו עד עכשיו. חובה לקרוא את הספר הזה. הלוואי ואני יצליח להחזיר את האמונה. אין כמו להאמין ולדעת שאחרי המוות יש משהו, שהאוהבים שלך לאחר המוות ממשיחים לחיות בממד אחר והמוות וזה לא הסוף.

* שי   02/06/17 | 10:56