פסק ההלכה שקבעה המועצה הדתית על פי חוקי השריעה, כביכול, מקשר את הקרואסון עם "דיכוי קולוניאלי", ונאמר בו כי המאפה הבזוי "חוגג את הניצחון של אירופה על המוסלמים". לא ברור אם המקור לפסיקה התמוהה הוא בשליטה הצרפתית על סוריה במהלך המאה ה-20, או באגדה קולינרית ישנה ומופרכת, לפיה צורת חצי הסהר של הקרואסון סימלה ניצחון על כוח טורקי שניסה לכבוש את בודפשט.
חלב ידועה כעיר מתונה יחסית מבחינה דתית, והעיתון אל ערביה, שהביא את הידיעה, דיווח גם כי תושביה לא קיבלו בשמחה יתרה את האיסור החדש. מה אנחנו היינו עושים אם היינו מקבלים פסיקה דומה כאן אצלנו? רצים למצוא מקלט במקום כמו הפטיסרי החדש קארם. אבל עם כל התלונות שיש לנו לממסד הדתי בישראל, נראה שלפחות בנושא הקרואסונים אנחנו עדיין רחוקים מכלל סכנה.